March12, 2026. Sáng Thứ hai Tuần Thánh, trước Lễ Vượt Qua, và những biến động trong đền thờ Jerusalem...

 Sáng Thứ Hai Tuần Thánh là ngày Thầy và các tông đồ vào Đền thánh Jerusalem. Chỉ còn vài ngày nữa đến Lễ Vượt Qua, và tối thứ Năm tới Thầy sẽ bị bắt.

Mặc dù người thờ phượng được phép cung cấp lễ vật của riêng mình, nhưng thực tế nhiều người hiến tế con vật được cho là hoàn hảo của mình bị các giám định viên Đền thờ từ chối. 

Mặc dù có một số trạm trên Núi Cây Dầu gần đó, nơi có thể mua chúng, nhưng việc mua những loài động vật này trực tiếp từ các chuồng của Đền thờ đã trở thành điều bắt buộc để khỏi bị từ chối.

Một phần trong số lợi nhuận này dành cho ngân khố của đền thờ, nhưng phần lớn hơn đã gián tiếp rơi vào tay các gia đình tư tế cao cấp cầm quyền.

 Các tư tế tham lam yêu cầu giá tương đương với giá trị của một tuần lao động cho một cặp chim bồ câu, mà đáng lẽ phải được bán cho người nghèo với giá vài xu.

Ngày Lễ Vượt Qua, có rất nhiều người từ các nơi xa xôi về đây dự lễ hội, nên có dịch vụ đổi tiền. Trong triều đại Asmonean, người Do Thái đã đúc tiền bạc của riêng họ. 

Các khoản phí đền thờ là một nửa shekel, và tất cả các khoản phí đền thờ khác phải được thanh toán bằng đồng tiền Do Thái. Và như vậy đồng shekel chính thống của người Do Thái được công nhận là đồng tiền chuẩn. Thuế đền thờ, mà tất cả mọi người phải trả ngoại trừ phụ nữ, nô lệ, và trẻ vị thành niên, là một nửa shekel.

 Các thầy tế lễ được miễn trả các khoản phí đền thờ. Theo đó, từ ngày 15 đến ngày 25 của tháng trước Lễ Vượt Qua, những người đổi tiền được công nhận đã dựng các gian hàng của họ tại các thành phố chính của Palestine với mục đích cung cấp cho người Do Thái số tiền phù hợp để đóng thuế đền thờ sau khi họ đến Jerusalem. Sau thời hạn mười ngày này, những người đổi tiền này di chuyển đến Jerusalem và tiến hành lập các bàn đổi tiền của họ trong sân đền thờ. Họ được phép tính phí hoa hồng tương đương từ ba đến bốn xu cho việc đổi một đồng xu có giá trị khoảng mười xu, và trong trường hợp một đồng xu có giá trị lớn hơn được đưa ra để đổi, họ được phép thu gấp đôi. Tương tự như vậy, những người đổi tiền đền thờ này cũng kiếm được lợi nhuận từ việc đổi tất cả số tiền dùng để mua động vật hiến tế.

Kho bạc đền thờ và những người cai quản Đền thờ đều hưởng lợi rất lớn từ các hoạt động thương mại này. Không có gì lạ khi kho bạc Đền thờ nắm giữ quá nhiều tiền, trong khi người dân thường phải sống trong cảnh nghèo đói và tiếp tục trả những khoản thuế bất công này.

Sân đền thờ sáng Thứ Hai đó ồn ào hơn một cái chợ với người đổi tiền cãi vã nhau với các người chủ các quán đổi tiền, và tiếng rống của đàn bò đang được lùa từ một khu chuồng gia súc này sang khu chuồng gia súc khác.

Tất cả sự việc này làm Thầy phẫn nộ.

Thầy bước xuống khỏi bục giảng và đi đến chỗ cậu bé đang lùa đàn gia súc qua sân, lấy roi dây của cậu ta và nhanh chóng xua đuổi những con vật ra khỏi Đền thờ. 

Thầy đến chuồng gia súc xa nhất  mở cổng của mọi chuồng và đuổi những con vật bị nhốt ra ngoài. Những người hành hương tụ tập la hét ầm ĩ, họ di chuyển về phía các khu chợ và bắt đầu lật đổ những chiếc bàn của những người đổi tiền. Trong vòng chưa đầy năm phút, mọi hoạt động thương mại đã bị quét sạch khỏi đền thờ. 

Vào thời điểm những người lính La Mã gần đó xuất hiện, mọi thứ đã trở nên yên tĩnh và có trật tự.

Thầy trở lại bục:

 "Hôm nay, các ngươi đã chứng kiến ​​điều được chép trong Kinh thánh: `Nhà của Ta được gọi là nhà cầu nguyện cho mọi dân tộc, nhưng các ngươi đã biến nó thành hang ổ của bọn cướp.'"

Khi các thầy tế lễ cả và các thầy thông giáo nghe về những sự việc này, họ đều sửng sốt. Họ càng sợ Thầy hơn, và càng quyết tâm tiêu diệt Thầy. Nhưng họ không biết phải làm sao để giết Thầy, vì họ rất sợ đám đông, những người giờ đây đã lên tiếng ủng hộ việc Thầy đuổi những con buôn ra khỏi Đền thờ.

 Và cả ngày hôm đó, một ngày yên tĩnh và thanh bình trong sân đền thờ, dân chúng đã nghe lắng Thầy giảng dạy.

Các tông đồ vô cùng kinh ngạc về hành động của Thầy trong ngày thứ hai Tuần Thánh. Họ không hiểu tại sao Thầy hành động như vậy.

Thầy ghét bỏ mọi hình thức bất công, trục lợi đối với người nghèo, ít học thế cô.

Thầy không công nhận sự bất công. Thầy không chấp nhận sự thương mại hóa tôn giáo. 

Thầy không chấp nhận sự hiến tế các động vật làm lễ hiến tế lên Thiên Chúa Cha. Sự hiến tế đích thật Thiên Chúa Cha là muốn là các con nghe Lời Thầy, là Lời Của Thiên Chúa Cha, sửa đổi mình mỗi ngày để hoàn thiện như Cha các con trên trời là Đấng hoàn thiện. Lễ Hiến Tế của các con là sống Lời Thầy, yêu thương, tha thứ như Thầy để biến cải xã hội quanh con thành một Thiên đường nhỏ. Những con vật không có tội tình gì để phải bị giết như vật hiến tế cho ngày Lễ Vượt Qua.

Ngoài việc Thầy xưng mình là “Con Thiên Chúa”, việc xen vào lật đổ những thói tật mua bán tại Đền thờ đã xúc phạm đến túi tiền của các thầy tế lễ và thượng phẩm.

Vì vậy chúng quyết định giết Thầy bằng mọi giá.

Xin cho con biết Cha, và cho con biết con. Biết Cha để lắng nghe Lời Cha, và đem ra thực hành trong đời sống mỗi ngày. Biết con để thay đổi con đường con đi thành con đường công chính của Cha, để có Thiên Đàng ngay trong tâm, và Cha luôn mãi ở cùng con. Xin cho những ai đọc bài suy niệm này hiểu được Tình Cha và quay về làm con cái của Cha.

 Xin Cha ban phước lành hồn xác cho tất cả những ai đọc bài suy niệm này trong Blog của con. AMEN