August 9, 2026. Trong tĩnh lặng ban mai con đến tâm sự với Thầy. Thương mến Thầy con muốn tìm lại đường xưa Thầy đã đi qua. Trong Thánh Kinh có nói đến thành phố Philadelphia...

 

• Trong tĩnh lặng ban mai con đến tâm sự với Thầy. Thương mến Thầy con muốn tìm lại đường xưa Thầy đã đi qua. Trong Thánh Kinh có nói đến thành phố Philadelphia. Hoa Kỳ cũng có một thành phố mang cùng tên ở tiểu bang Pennsylvania.
  Thành phố Philadelphia ngày xưa Thầy và các tông đồ đặt chân đến thuộc đất nước Turkey. (Philadelphia có nghĩa là: The city of him who loves his brother”).
  Ngày nay Philadelphia mang tên Alasehir, thuộc tỉnh Manisa, nằm về phía tây Turkey.
  Con không ngờ Thầy và các tông đồ đi giảng xa xôi như vậy.
  Ngày đó Thầy đến Philadelphia và sự việc gì xảy ra ở đây?
   
  Đó là một cuộc hành trình gian nan vất vả, Thầy và các tông đồ phải nghỉ hai ngày sau khi đến Philadelphia. Đây là vùng đất truyền giáo của Abner, người tông đồ yêu mến của John the Baptist, sau khi John bị vua Herod chém đầu vì Herod hứa nhảm với con gái riêng của vợ mình trong một bữa tiệc lớn sinh nhật ông. 
• (Chuyện kể: Herod say mê điệu múa của Salome, con gái riêng của vợ mình, bà Herodias,  liền hứa với Salome :”Cho con xin một điều, dù là chia nửa giang sơn này cho con”. Salome chạy lại hỏi mẹ mình. Herodias vì ghét John the Baptist chỉ trích cuộc hôn nhân trái luân lý của bà với Herod nên bảo con gái xin cái đầu của John trên một cái dĩa. Lỡ lời và sợ mất thể diện trước quan khách, Herod sai lính chặt đầu John, đặt trên cái dĩa và mang vào cho Salome.)
• Tông đồ Abner tiếp tục công việc của John tại Philadelphia.
   
  Ngày đó tại Philadelphia có một người Pharisee giàu có, có nhiều ảnh hưởng trong chính quyền, mời Thầy đến dùng bữa sáng ngày Sabbath tại nhà ông. Ông này là người tin những bài giảng của Abner. Vì có Thầy đến, nên có một số đông khách được mời, trong đó có nhiều Pharisee đến từ Jerusalem. Thấy vừa đến và nói chuyện với Abner, người chủ nhà đã ngồi vào bàn, liền khi đó có một người Pharisee trong Sanhedrin (Hội Đồng Do Thái Giáo) đến và ngồi ngay vào bên trái chủ nhà là ghế danh dự, đây là việc ông thường làm trong các bữa tiệc. Ghế bên phải dành cho Abner và bên trái cho Thầy. Người chủ nhà liền bảo người Pharisee này xuống ghế thứ tư từ bên trái ông ta, ông này tỏ vẻ khó chịu không bằng lòng.
   
  Gần cuối tiệc có người bệnh ở đâu tới, người này bị chứng liệt một phần cơ thể. Ông ta vào phòng tiệc, và người Pharisee lúc đầu chiếm ghế bên trái chủ nhà không bằng lòng, hỏi ai đã cho người bệnh này vào phòng tiệc. Liền khi đó Thầy ngước nhìn người bệnh và ông ta hiểu ý đến ngồi dưới sàn nhà cạnh Thầy.
   
  Thầy liền lên tiếng hỏi các thực khách;” Hỡi các bạn là giáo sư Do Thái giáo và các luật sĩ thông thái, Ta muốn hỏi các bạn một câu: Có đúng luật hay không khi chữa bệnh cho người bệnh trong ngày Sabbath?”.
   Những người trong bàn tiệc, hiểu rất rõ Thầy, nên chẳng ai trả lời.
   
  Thầy liền đến bên bệnh nhân, cầm tay ông ta, kéo ông đứng dậy:”Hãy đứng dậy và về đi. Ta biết con không nói xin chữa lành chứng liệt này, nhưng Ta biết trong tâm con muốn điều này và lòng tin mạnh mẽ của con”. Tiếp đó Thầy nói với các thực khách:”Những việc này Ta thường làm vì ai trong các bạn đây, nếu trong ngày Sabbath có con vật cưng rơi xuống hố, có ai không muốn kéo nó lên?”
  “ Ta cũng nói luôn cho các bạn, nếu các bạn được mời đi dự tiệc cưới, nên chọn ghế thấp nhất thay vì ghế cao trọng, khi chủ nhà thấy như vậy sẽ mời bạn lên ghế cao hơn, đừng chọn ghế cao để khỏi bị chủ nhà mời xuống ghế thấp hơn. Vì ai muốn nâng mình lên sẽ bị hạ xuống, và ai tự hạ mình xuống sẽ được nâng lên”.
   
  “Ta cũng nhắc nhở các bạn, khi các bạn mở tiệc, không nên luôn luôn mời bạn của các bạn, các người đồng môn, các người hàng xóm giàu có, vì các người này sẽ có ngày trả lại cho các bạn bữa tiệc khác.”
   
   “Khi các bạn mở tiệc, thỉnh thoảng nhớ mời, những người nghèo, những người tàn tật, những người mù…Được như vậy tâm của các bạn sẽ rất hạnh phúc, vì các người này sẽ chẳng bao giờ có dịp trả lại cho bạn bữa tiệc đó.”
   
  Giêsu thương mến,
  Con cảm tạ Thầy cho con biết một đoạn đường Thầy đã đi qua trong ba năm đi rao giảng. Những ngày đó trên hai ngàn năm trước đường đi vô cùng gian nan, trộm cướp khắp nơi. Thầy không quảng ngại đường xa, hiểm nguy, để đến với những người ngoài Do Thái giáo. Tất cả đều là những người Thầy thương và muốn mang lại cho họ niềm tin có Người Cha  luôn thương yêu và lo lắng cho họ. Ngày Thầy về nước trời, không biết bao nhiêu tông đồ và môn đồ tiếp tục con đường Thầy đi, đã đổ biết bao nhiêu mồ hôi, nước mắt, và cả mạng sống mình để đem Tin Vui đến cho tất cả mọi người. Những việc con và gia đình con làm cho những ai đói rét chỉ có Thầy biết. Cho con mở rộng lòng mình để biết xót thương những phận đời bế tắc, già nua mất sức lao động, cô đơn bị bỏ rơi bên lề xã hội. 2,000 năm trước Thầy đã cho chúng con một gương sáng, các con có thể làm việc thiện bất cứ ngày nào, giờ nào trong năm. Thầy thường nói:”Ta cần tình thương hơn của lễ”.
• Quả thật Do Thái giáo đặt nặng lề luật trên tình thương. Thánh thư thứ nhất của Phaolô gửi tín hữu thành Côrintô:” Lòng tin, Hy vọng và Tình thương, nhưng ba điều đó, tình thương là cao cả nhất”. 1 Corinthians.
• Tình yêu thương là quan trọng nhất vì nó tồn tại vĩnh cửu với thời gian, thể hiện bản chất tươi đẹp nhất của con người và của Thiên Chúa. Chính Tình Thương đã nối kết những con người lại với nhau trên Thiên Đàng, dù mỗi người có một nhân cách, một cá tánh không ai giống ai..."

Xin cho con biết Cha, và cho con biết con. Biết Cha để lắng nghe Lời Cha, và đem ra thực hành trong đời sống mỗi ngày. Biết con để thay đổi con đường con đi thành con đường công chính của Cha, để có Thiên Đàng ngay trong tâm, và Cha luôn mãi ở cùng con. Xin cho những ai đọc bài suy niệm này hiểu được Tình Cha và quay về làm con cái của Cha.

 Xin Cha ban phước lành hồn xác cho tất cả những ai đọc bài suy niệm này trong Blog của con. AMEN